谢洋节：祭了龙王，他们就能从海上平安回来

我国沿海地区的渔民们在出海前，都会虔诚地祭祀神灵，以保佑他们能够活着回来并有好的收获，久而久之，就形成了一种节日祭祀民俗——开洋/谢洋节。

开洋/谢洋节通常在每年鱼汛开始的季节、渔船首次出海的时候，以及鱼汛结束、渔船满载而归的时候，或是在当地渔民约定俗成的某个有特殊民俗意义的日子里。

最为常见的场所，一是在渔船上，二是在庙宇里，三是在海滩上。

在传统社会里，渔船上大多有神龛。

有的在神龛内设置神偶，有主祀神，边上还有配祀神，犹如小小神庙。也有的则是到岸上的神庙里去“请”来一面令旗作为神的代表，供在神龛之中。最简单的甚至可以张贴一张纸，书写神灵姓名以为标志。

仪式 

渤海湾一带，渔民们把“送渔灯”（又称“送海灯”）当作节日的一种重要仪礼。较多的地方是用木板、荆条、秸秆等材料制作成小型船模，装饰十分精致，“船”上点燃蜡烛，届时放在海面之上，任其漂流出海。

山东一带，有在谷雨节祭拜龙王的仪式。祭龙王的供品中，一是整头的大黑公猪，二是大饽饽，都颇有地方特色。整猪带皮去毛，用腔血把猪身抹红，还要精心为其“化妆”，戴上大红花。

荣成一带的大饽饽，一个就要八斤八两面粉，一锅只能蒸一个。当地还有“揣小白兔”的习俗，渔民出海时，他们的母亲或妻子会把一只蒸熟了的“小白兔”饽饽揣进他们怀里。

宁波一带的渔民开洋前，要烧纸，用黄糖水洒遍全船，包括向渔民身上洒，以示干净。又用盐掺米撒在网上和海上。捕捞不顺利时，要洒盐米于海上，点燃稻草把，冒出青烟，在船的四周挥舞驱邪。遇狂风恶浪时，要向大海抛木柴。

台州一带渔民献祭时要烧一锅开水，放入银元，称“银汤”，用来浇船眼，称为“开船眼”，接着依次浇淋船头、左右舷、帆、舵、橹等部位，然后向神灵献祭。

开洋/谢洋节，是我国东部沿海渔民在传统社会里长期形成、世代传承的一种节日祭祀民俗。

渔民们虔诚地祭祀神灵，隆重举行庆典，载歌载舞，演戏酬神，表示了他们对海洋以及相关神灵的敬畏、崇拜和感恩的心情。

这些渔民勤劳智慧，虔诚地信奉上苍，祭了龙王，他们就能从海上平安回来。

了解更多内容请阅读《中国节日志·渔民开洋谢洋节》

主编：周巍峙  本卷主编：顾希佳

出版发行：光明日报出版社  版次：2014年5月第1版

（编辑： 邹梦圆 黄莺 美工：闵杰伟）

                                                                              来源：我们的节庆